西门大官人做过快递吗？

　　标船莫非就是镖船？标行或许就是镖行？

　　西门大官人生意路子广，已经开了生药铺、绸缎庄，难不成还要再开一家镖局？

　　西门庆开“标行”，是要走镖干快递吗？

　　水浒人物之西门庆

　　《金瓶梅》第六十六回，西门庆问朋友韩道国：“客伙中标船几时起身？咱好收拾打包。”韩道国说：“昨日有人来会，也只在二十四日开船。”西门庆随即吩咐道：“明年先打发崔大哥押一船杭州货来，他与来保还往松江下五处，置买些布货来卖。”

　　《金瓶梅词话》第五十五回，一个跑媒拉纤的妇女向别人介绍西门庆：“家里开着两个绸缎铺，如今又要开个标行，进的利钱委实也无数。”

　　《金瓶梅》和《金瓶梅词话》大约成书于明朝万历年间，距今至少四百年了。四百年前的方言俗语跟今天自然有些区别，例如西门庆询问几时起身的“标船”和媒婆嘴里据说就要开设的“标行”，这两个词足以把现代人搞糊涂：标船？标行？什么意思？标船莫非就是镖船？标行或许就是镖行？西门大官人生意路子广，已经开了生药铺、绸缎庄，难不成还要再开一家镖局？

　　说起镖局，我们决不陌生。前几年热播电视剧《龙门镖局》讲的就是镖局，金庸武侠小说和古龙武侠小说里至少描写了上百家镖局，民国武侠小说和清末公案小说中也随处可以见到镖局，简直就是无镖局不江湖，无镖局不世界，江湖世界离不开镖局，就像我们离不开快递。

　　还真别说，古代镖局干的就是现在快递的活儿，负责把货品安安全全送到顾客要求送到的地方。如果前面对《金瓶梅》的理解没有错误，如果西门庆的“标行”真是镖行的话，那么我们完全可以说一句：西门庆曾经涉足快递行业，他是快递界的开山祖，以后快递公司培训新员工，应该拿《金瓶梅》做教材。

　　镖局的正确写法应该是“标局”才对

　　问题在于，我们的理解真的对吗？标行真的是镖行吗？

　　将保镖的“镖”写成标兵的“标”，在古籍之中是很常见的。

　　卫聚贤《山西票号史》收录1844年山西平遥票号蔚泰厚写给京师分号的信，说运送银元时让标兵三人护驾，这里的“标兵”就是镖师。

　　清末笔记《十叶野闻》记载，四川某知县任满回乡，怕遇到劫匪，请武功高强的蔡氏兄弟做保镖。蔡氏兄弟说道：“我两人故保标者也。某年在京师有布标银三十万，欲保赴苏州，标行难其人，非蔡氏兄弟不可。”你看，将保镖写成“保标”，将镖银写成“标银”，将镖行写成“标行”，这是古时惯例。换句话说，镖局的正确写法应该是“标局”才对。

　　往前追溯，明末魏禧《兵迹》第七卷记载：

　　临清北路一带有标兵，善骑射，用骏马小箭，箭曰“鸡眼”，马曰“游龙”，往来飞驰，分毫命中。巨商大贾常募捐款以护重赀，彼与俱，则竖红标，故曰“标兵”，贼不敢伺。有时为逆，即是“响马”，劫掠孔道，以鸣镝为号，闻鸣镝，则响马至矣。矢不从后发，每逾人之前行，回簇反向，行路者须弃物走，否则致命。亦有善射者，辄下马趋傍马之侧，张弓向贼，引而不发。彼见之，以为能手，亦不敢动。响马与标兵，皆劲兵也。

　　明朝末年，天下大乱，某些士兵脱离部队，或落草为寇当响马，或受人雇佣做镖师。这些镖师骑骏马，佩弓箭，射术高超，百发百中，为富商大贾保镖时，在醒目位置竖起红色标记，人称“标兵”。

　　镖师不用镖，西门庆这个“标客”，其实是卖布的商人

　　标兵本来并不是镖师的别称，而是明代军队里的特种兵，负责护卫主将的安全。据《明会要》，标兵始设于嘉靖二十五年（1546年），至明朝后期已相当完备，总督、巡抚、总兵等武职麾下均有标兵，其实就是精心挑选的亲兵，武艺既出类拔萃，又忠心耿耿。崇祯年间，天下大乱，官员上任途中可能会遭遇劫匪，为了官印和官员本人的安全，兵部有时也会选派标兵于沿途护送。后来闯王造反，清军入关，明朝军队建制打乱，兵匪难分，一些标兵转行干起保镖生涯，这就是后世镖师的前身。

　　镖局的“镖”其实是很不合理的。按明代商旅指南《程途一览》描述，达官与商贾出远门，随从携带最多的防身武器是弓箭，其次是棍棒。弓箭能远射，棍棒可近攻，至于用飞镖防身，那纯属小说家言，听起来很酷，但是准头、射程和杀伤力离弓箭真是差得太远了。正像前文魏禧《兵迹》中写的那样，无论是“标兵”护镖还是“响马”劫镖，所用武器都不是飞镖，而是弓箭。《清稗类钞》第六册中有一则杨老光杀盗贼的故事，湖南镖师杨老光终身“保标”，他的拿手武器还是弓箭，从来不会用飞镖拒敌。

　　既然镖师不用镖，那为什么会被称为镖师呢？我估计与清朝末年公案小说及民国时期武侠小说的传播有很大关系。这两种小说都经常写到镖局，而此时镖局又已经消亡殆尽，写书人不知道真实的镖局是什么样子，为了吸引受众，生造出一个金镖闪闪的江湖世界，于是保标成了保镖，标行成了镖行。

　　必须说明的是，历史上镖局的正确写法虽然是“标行”，不过西门庆要开的标行却跟镖局没有任何关系。

　　《天工开物》中记载的用于纺织的花楼机（明 宋应星）

　　按明末清初江南文人叶梦珠《阅世编》记载，明朝松江织造工艺盖压全国，棉布光洁细密，可为天下布匹之冠，故此在商界有“标布”之称。明朝人将运送松江棉布的货船称为“标船”，将贩卖松江棉布的店铺称为“标行”，将贩卖松江棉布的商贩称为“标客”。西门庆既开绸缎铺，又要开标行，他确实是个标客，但他这种标客绝对不是在江湖上走镖的镖客，只不过是个卖布的商人罢了。（文/李开周）