[科普中国]-土极似木

指土亢盛到极点，会表现出某些木的特征。

解读五行存在制化的联系，这源于《素问·六微旨大论》“亢则害，承乃制，制则生化”之论，属五行相生与相克相结合的自我调节。五行的相生和相克是不可分割的两个方面：没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持事物间的正常协调关系。因此，必须生中有克，克中有生，相反相成，才能维持事物间的平衡协调，促进稳定有序的变化与发展。故明·张介宾《类经图翼·运气上》说：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。”

土极似木用以表明土亢盛到极点，会表现出某些木的特征。

中医应用金元四大家之一的刘完素用“亢害承制”理论来解释病理现象的本质与标象的内在联系。根据刘氏的亢害承制理论，对疾病表现出的假象的病机分析便有章可循，当五运六气偏亢过度，就会出现“胜己之化”的假象。刘完素指出“木极似金，金极似火，火极似水，水极似土，土极似木。”五运之间的正常制约关系破坏，便会出现“胜己之化”，出现假象。反映在疾病中，便表现为疾病病机与临床症状假象不符合。其中“土极似木”可表现为“诸痉刚强，亢则害，承乃制，故湿过极，则反兼风化制之。然兼化者，假象，而实非风也”（《素问玄机原病式·湿类》)，即湿气过极而见筋脉强直。

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本词条内容贡献者为:

张先慧 - 博士 - 北京中医药大学