[科普中国]-瘟疫条辨摘要

《瘟疫条辨摘要》为瘟疫证治著作。系清代吕田（砚平）选摘《二分析义》与《伤寒瘟疫条辨》二书内容集录而成，完成于嘉庆十六年（1811年），刊成于道光三年（1823年）。吕氏推崇杨栗山学术，同时认为陈良佐《二分析义》博采温病良方，简当详明，故本二先生方论，从临床实用出发辑成此书。书中集吴又可、喻嘉言、杨栗山、陈良佐各家论说，选录升降散为首的治温诸方，以及《二分析义》中靖疫、驱疫诸方，是一部简明扼要的瘟疫临床实用之书。

成书背景吕田对杨栗山《伤寒瘟疫条辨》、陈良佐《二分析义》深为推崇，学术上深受二者影响，遂摘录汇集二人著作，兼采吴又可、喻嘉言之说而成此书。

流传版本《瘟疫条辨摘要》初刊于道光三年癸未（1823年），由山西曲沃裴念谟（子猷）捐梓。现存咸丰九年己未（1859年）洪贞谦、洪贞颐重刻本。本书另有题为《寒温条辨摘要》的版本，内容大致雷同，但有些微小区别，如在方剂之后附有歌诀，显系后世流传时不同刊刻者略为增删所致。

校注、整理2007年王致谱以咸丰九年己未（1859年）洪贞谦、洪贞颐重刻本为底本校点出版，收入《温病大成》一书，为本书首次现代排印出版。

作者简介吕田，字砚平，又字心斋，号春圃，河南新安人，大约生活于清代乾嘉年间。吕氏在治学之余，兼精于医。裴子猷称其“学问人品足以医国医俗”“而兼邃于医”。吕氏自谓“以砚田余力出其三折一得之见，爰即陈杨二家言特为《摘要》一卷”。

书评、序言瘟疫条辨摘要引言

汉长沙太守张仲景《伤寒论》，为方书之祖，其治伤寒诸方于今为烈，惟于温病，仅有刺穴之法而世失其传。后人不明其义，凡遇春温、夏热、外感、内伤以及阴虚内热等证，执守成方，概以伤寒施治，张冠李戴，其贻误岂浅鲜哉。是以河间、东垣、丹溪继起，详为发明，有功天下后世良多。此薛立斋所以有“外感遵仲景，内伤法东垣，热病用河间，杂症用丹溪”之通论也。惜于温病治法犹未发其奥妙。吴又可《温疫论》出世，人咸奉为金科玉律矣，然尚泥于膜原之说。若逢初得即中阴阳毒，脉伏体厥，及一切暴症急症，乃疾雷不及掩耳，必待离于膜原然后议下，恐亦不可救药也。且如三消饮中用草果羌葛等味温中发表，与亢阳之证颇不相宜。博采温病良方，莫如山阴陈三锡所著《二分晰义》一书之简当详明。自夏邑杨栗山著《伤寒温疫条辨》，妙会张仲景治温病可刺五十九穴之义，而又以后贤诸书神明而化裁之，为之条分缕晰，使寒温之辨朗若列眉，实发前人未发之覆，启千古不传之秘。医者倘即此而精研之，凡治温疫当无复有含冤者矣。但其书尚未广传，即豫省坊间亦无市本，虽于温疫盛行时举其说以告行医诸君子，又恐其少见多怪也。呜呼!斯人何辜，遭此疫疠而又为庸医所误，致有合家殒灭而莫之或悟者。窃心伤之，因以砚田余力出其三折一得之见，爰即陈杨二家言特为《摘要》一卷，略明大义，备载证脉，条列治法，虽不尽详言其所以然之故，而大要已具，使第依样葫芦，按症施治固未有不愈者也。若夫因应随机神明变化，则又存乎其人耳。录成，特书微意以序诸首。

嘉庆辛未新安吕田书于横山澹成轩

刻瘟疫条辨摘要序

忆自嘉庆甲戌，河南新安吕子浴轩馆余家，昕夕谈论，每言其从兄砚平先生学问人品为洛西冠，而兼邃于医，病多奇方，方多奇中。惜乎余未之见焉。丙子春，儿子骢忽遘疾，远近医者数十辈咸以为伤寒，投以汗和之剂而势益增，延数日几濒于危。正在仓皇无措，适先生之胞侄子模世兄缘事过沃，迂道问其从叔浴轩于馆，当即延入诊视，一见决为瘟病。所开之方迥异寻常治法，入口下咽症随药减，渐次获痊。因详与语，乃知其令叔著有《瘟疫条辨摘要》一书，屡为友人谋剡未果。凡所据以审症用药者实本诸此。余欲取而读之，仓猝弗可得。迄今数年，浴轩乃携以至，展诵数过，始知有陈杨二家书，而先生之博览精采，迥非肤见浅学可比。独念先生学问人品，足以医国医俗，上下均无所施而仅寄托于方书小道致足惜耳。适沉吟间，儿子骢忽从旁请曰:闻先生之于是道，盖不啻三折肱矣。此书尤发前人未发之覆，简明精当，辟千年之蓁芜，张暗室之明灯，有益于世不浅。未宜久秘中，顾捐资付剞劂广传当时，稗业是科者知瘟病另为一门，与伤寒治法迥然不侔。庶临症不至乖方，而其大有造于斯人也。正匪独先生之志也夫。余欣然从之而为之序。

诰封中议大夫候选郎中 前户部江南司主事

古沃愚弟裴念谟顿首拜书

时道光癸未九月二日也

章节目录瘟病根源证治与伤寒不同辨

杂气说

瘟病与伤寒六经证治不同辨

瘟病证状五十条

大头六证

瘟病绪下证

续增分别瘟病证治八十五条

四损不可正治辨

瘟病与伤寒不同诊脉义

瘟病正治诸方

瘟病杂证诸方

又补遗诸方

附治诸瘟方

又附治小儿葡萄疫

又附治每年四时外感内伤经验良方

跋

内容简介本书是从陈良佐、杨栗山二人著作中摘录汇编而成，兼采吴又可、喻嘉言之说，所列方药精选《伤寒瘟疫条辨》中以升降散为首的治温诸方，并在升降散条下注明“一名二分散”“一名陪赈散”，以阐明陈、杨学术传承渊源。又如在“又补遗诸方”项下，补充收载陈良佐的代天靖疫饮子第二、三方及清心驱疫饮子第二、三方，并注明“《二分析义》中（代天靖疫饮子）本三方，《条辨》仅录其一，即清化汤是也”，清心驱疫饮子“原本此亦三方，《条辨》录其第一，即神解散是也”。吕氏虽“述而不作”，但于摘采之中仍显其鲜明的学术观点。如在“温病与伤寒六经症治不同辨”篇末，吕氏“进一言”道：“曾是《伤寒论》而犹不足信与！”一语点明寒温分立的见解。吕氏推崇杨栗山学术，而对陈良佐的著作更是给予高度评价，尝谓“吴又可《温疫论》出世，人咸奉为金科玉律矣，然尚泥于膜原之说。若逢初得即中阴阳毒，脉伏体厥，及一切暴症急症，乃疾雷不及掩耳，必待膜原然后议下，恐亦不可救药也……博采温病良方，莫如山阴陈三锡所著《二分析义》一书之简当详明。”吕氏对陈氏学术多加褒扬，亦为本书特点之一。

1

本词条内容贡献者为:

马明越 - 讲师 - 北京中医药大学