语言学释义
基本解释
1、[spoken language;speech] 说出来的话;说出来的一个词。
2、[speak out] 〈方〉∶招呼;回答;开口。
回答呀,别不言语。
3、[speech;answer;speak;talk] 说话。
与人罕言语。——明·魏禧《大铁椎传》
市人之言语。——唐·杜牧《阿房宫赋》引证解释
1、说话;说。
①《易·颐》:“《象》曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。”
②《水浒传》第六九回:“史进只不言语。”
③《红楼梦》第四三回:“宝兄弟明儿断不可不言语一声儿,也不传人跟着,就出去。”
④老舍《骆驼祥子》十五:“以后出去,言语一声,别这么大咧咧的甩手一走!”
⑤明 施耐庵《水浒》第六十回《公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭》晁盖中了毒箭,已自言语不得。
2、吩咐;命令。
①元关汉卿《绯衣梦》第一折:“俺员外言语,着我来悔这门亲事。”
②元曾瑞《留鞋记》第四折:“自家 张千是也。奉老爷的言语,押着王月英到相国寺里去。”
③《水浒传》第三三回:“这兵马都监黄信上厅来,领了知府的言语,出来点起五十箇壮健军汉,披挂了衣甲。”
3、禀报。
《儿女英雄传》第十四回:“只听那人道:‘开门,得我言语一声儿去。’”
4、争执。
《西游记》第五九回:“前年在火云洞,曾与罗刹之子红孩儿有些言语。”
5、善于辞令。亦指善于辞令者。
①《论语·先进》:“言语:宰我,子贡。”邢昺疏:“若用其言语辩说以为行人,使适四方,则有宰我、 子贡二人。”
②唐韩愈《进士策问》之十二:“德行若颜回,言语若子贡。”
③ 清魏源《默觚上·学篇九》:“三公坐而论道,德行之任也;士大夫作而行之,政事、言语、文学之职也。”参见“四科”。
6、言辞;话。
①《礼记·少仪》:“毋身质言语。”孔颖达疏:“凡言语有疑则称疑,无得以身质成言语之疑者;其言既疑,若必成之,或有所误也。”
②宋陆游《老学庵笔记》卷五:“安抚莫信,此是通判骂安抚饱食煖衣,逸居而无教,则近于禽兽。是甚言语!”
③《东周列国志》第五回:“却说周平王因郑庄公久不在位,偶因虢公忌父来朝,言语相投,遂谓虢公曰:‘郑侯父子秉政有年、今久不供职,朕欲卿权理政务,卿不可辞。’”
④蔡东藩《清史演义》第二回:“当时纳林布禄信了布塞的言语,回入帐中,满望捷报,忽听帐外喊声震地,急上马出视,正遇着一彪雄军,为首的一员大将,眉现杀气,眼露威棱,手中持一大刀,旋风般杀将来。”
7、指闲话,不满意的话。
①《朱子语类》卷一三一:“是时李公亦尝荐魏公,曾惹言语。”
②《二刻拍案惊奇》卷二六:“高愚溪见未来接,便多住了一两日。这家子就有些言语出来道:‘我家住满了,怎不到别家去?’”
③清洪升《长生殿·傍讶》:“原来虢国夫人,在望春宫有了言语,纔回去的。”
8、指词章,文辞著作。
①汉班固《两都赋》序:“故言语侍从之臣,若司马相如、虞丘寿王、东方朔、枚皋、王襃、刘向之属,朝夕论思,日月献纳。”
② 宋 陆游 《和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵》之一:“言语日益工,风节顾弗竞。”
③《三国演义》第五回:“古人曾有篇言语,单道着玄德、关、张三战吕布。”
9、喻虫鸟鸣叫。
①唐陆龟蒙《和袭美韵》:“七字篇章看月得,百劳言语傍花闻。”
②宋赵鼎《贺圣朝·锁试府学夜坐作》词:“知他窗外促织儿,有许多言语。”
③元王士熙《竹枝词》:“山间白雀能言语,莫学江南唱鹧鸪。”
10、指口头语言。
毛泽东《论联合政府》四:“他们的言语、文字、风俗、习惯和宗教信仰,应被尊重。”
基本含义语言学术语“言语”是和“语言”相对的一组概念。
语言是社会共有的交际工具,因而是稳固的,具有相对静止状态。而言语则是人们运用语言这种工具进行交际的过程和结果,是自由结合的,具有相对的运动状态。
其次,语言是个系统,是言语活动中社会成员约定俗成共同使用的部分,是社会共有的交际工具。人们在运用这个工具的时候,必须遵守这个系统的规则。因此,社会因素是它的本质因素,而言语是人们运用这个工具的过程和结果,它具有个人特色,以每个人说话的嗓音,每个音的具体发音,每个人使用的词语和句子结构等方面都有个人特色,而且每个人每一次说话都是不同的。这些都是言语现象和言语要素。因此言语除了具有社会因素,还具有个人因素。
再次,语言系统的各个结构成分(语音成分、词的数量和构词规则等)是有限的,但在具体的言语活动中,作为一个行为过程,人们所说出的话是无限的,每句话语的长短在理论上也应该是无限的,任何一句话都可以追加成分而使它变得更长。我们每个人都可以通过它们说出无限多的话语。
简单地说,语言是言语活动中同一社会群体共同掌握的,有规律可循而又成系统的那一部分。语言是一个抽象的实体,是从语言实践中抽象出来的全社会约定俗成的均质系统,而在抽象的过程中,就必须把所有的个人要素或个人杂质全排除出去。但言语是很难找到规律的。1
心理学释义人们运用语言进行交际的过程叫言语。言语要借助于语言才能实现,离开了语言,人们之间只能通过表情、动作进行交际,而这种方式的交际所能交流的内容是非常有限的,远远不能满足社会生活的需要。所以,言语离不开语言,只有借助于语言才能实现人们之间的思想交流。语言是在人们相互交际的社会生活需要的基础上产生的,语言也只有发挥它的交际工具的功能,才有存在的价值,才是活的语言,离开了人们的交际活动,语言也就便成了死的语言,将被社会淘汰。所以,语言也离不开言语。
形式分类言语分为两类:外部言语和内部言语。
言语通常分为外部言语和内部言语两类。外部言语包括口头言语和书面言语,其中口头言语有分为对话言语和独白言语。
这里尤其要指出的是,演讲是独白言语,属于外部言语。
言语活动的中枢机制言语活动是大脑皮质各个部位共同活动的结果,但皮质的不同部位又有相对的机能分工。言语活动包括说、听、写、读等几种不同的形式,因此,在大脑皮层上也分别有参与这些言语活动形式的皮质部位。
(1)运动性言语中枢
人脑左半球额下回靠近外侧裂的部位是主管说话机能的,叫运动性言语中枢。因为是法国医生布洛卡发现的,所以又叫布洛卡中枢。布洛卡中枢受到损伤时,表现为说话迟钝、费力、不能说出连贯、顺畅的语言,但其发音器官并没有毛病,而且病人还能听懂别人说的话,还能写字和认字,这种言语缺陷叫做表达性失语症。
(2)听觉性言语中枢
顶叶、枕叶、颞叶交会处的颞上回如果受到损伤,会影响到患者的言语听觉。这一中枢叫听觉性言语中枢。因为是威尔尼克发现的,所以又叫威尔尼克中枢。威尔尼克中枢受到损伤的患者听觉器官正常,所以仍然能听到声音,却不能分辨语音,对字词也失去了理解的能力,这种言语缺陷叫做接受性失语症。
(3)视觉性言语中枢
位于顶叶、枕叶交会处的角回是主管阅读的,叫视觉性言语中枢。这一中枢受到损伤的患者,能看到字词,却不能理解字词的含义,这种言语缺陷叫失读症。
(4)书写中枢
位于额中回,靠近中央前回的地方是主管书写功能的,叫书写中枢。这一中枢受到损伤的患者,其他运动机能正常,却不能写字、回话,这种言语缺陷叫失写症。2
言语能力提高语言能力具体指用词准确,语意明白,结构妥贴,语句简洁,文理贯通,语言平易,合乎规范,能把客观概念表述得清晰、准确、连贯、得体,没有语病。但是,想做到以上这几点,是非常不易的。
1.巧用图画,形象表达
小学语文教材中大部分课文都配有相应的插图。这些图画都具有一定的编排目的,体现了小学生以形象思维为主的特点。而且它们色彩鲜明、形象生动,感染力强,容易引起学生情感上的共鸣。教学中,教师要根据这些插图的特点引导学生认真观察,激起学生表达的欲望,丰富表达的内容。
2.感悟重点,个性表达
《语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”有效的对话能创造精彩的课堂。与文本对话,感悟语言,就是要抓住课文中重点部分和关键语句反复涵咏、体会、揣摩、品味。如抓“题眼”,能感悟文章的主旨;抓中心句段、过渡句段、重点难点,能把握作者的写作思路和布局谋篇的技巧;抓文中比喻、拟人、反问等特殊表达形式的语句,能体会特色表达在表情达意方面的差别;抓精彩的语句或感受最深的地方,能感悟作者遣词造句的生动形象、准确精妙;抓标点符号的不同用法,能感悟句意,辨明语气,理解课文内容;抓住刻画人物表情动作和心理活动的语句及情感变化的线索,能理解故事情节的发展和人物的性格特征。在教学中,以教材为依据,与学生进行思想、知识、能力等方面的交流,大胆地说出自己独特的体悟与感受,能使课堂成为学生彰显个性的舞台。
3.形式模仿,迁移表达
为了帮助学生感受课文独特的语言表达方式,提高语言表达的规范性和灵活性,课堂上,教师要善于抓住语言训练的迁移点,让学生从文中悟出说写规律,从而使不拘一格、精彩纷呈的语言表达变得有章可循。教学中,我们要注意借助课文中特殊的语言形式,精心为学生设计说写练习,提高学生的语言表达能力。
从最简单的训练内容,如仿词、造句、换词、仿说句子,到稍难一些的常用句式、构段方式、仿写片段的练习,再到模仿整篇文章的结构、叙述说明的方法练习等,由简到繁、由易到难地进行训练。在训练中,学生的思维被激活,兴趣提高了,想象丰富了,表达能力实现了由简单的操作到复杂的模拟迁移和创造,提高了语言表现力,实现了运用语言文字能力的飞跃。
4.想象情境,拓展表达
爱因斯坦说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,是知识进化的源泉。”丰富的想象、优美的意境、生动的故事最能激起学生的兴趣,它不仅能深化学生对课文的理解,还能有效地提高学生的语言表达能力。语文教材中的名篇佳作中隐含着作者的灵性思维,是让学生展开想象的读说写结合点。教学时,教师应立足文本,创设语言表达的氛围,积极引导学生展开想象,鼓励思维的创新。1