趣谈：宇宙的人格化和人格的宇宙化

青年时期的毛泽东曾写过一篇震动全校、被他的老师杨昌济判了100分（后来又给加了5分）的作文名为《心之力》，开篇写道：宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。

梁启超也说：“我的人格和宇宙无二无别”（梁启超，1922）。

天人合一、万物一体是中国古典哲学的根本观念之一，与“天人之分”说相对立。所谓“天”就是自然和宇宙的代表。天地大宇宙，人则是一个小宇宙。人和宇宙在本质上是一体的、相通的，做为宇宙中的一份子，人类一切的心理和行为活动均应顺乎自然规律，达到人与宇宙的和谐共生。

宇宙不是一个死寂的机械系统，而是一个自组织、自和谐的复合生态系统。宇宙全息论 认为，宇宙是一个各部分之间全息关联的统一整体。在宇宙整体中，各子系与系统、系统与宇宙之间全息对应。凡相互对应的部位较之非相互对应的部位，在物质、结构、能量、信息、精神与功能等宇宙要素上相似程度较大。在潜态信息上，子系包含着系统的全部信息，系统包含着宇宙的全部信息。在显态信息上，子系是系统的缩影，系统是宇宙的缩影。

无独有偶，在脑神经研究领域，斯坦福大学的脑神经学家卡尔·普里布拉姆（Karl Pribram）也经由独立研究相信，头脑本身就是一个全像摄影相片。美国加州理工学院认知和行为生物学教授克里斯托弗·科赫（Christof Koch）对大脑的称呼是“已知宇宙中最复杂的结构”。英国《自然》杂志也曾刊登过一篇研究论文，证明宇宙的成长过程和结构与大脑细胞的生成过程和结构一模一样。研究报告显示，某些未知的基本规律可能支配着多种或大或小的系统，从脑细胞之间的电信号传递，到社交网络的扩充，乃至宇宙的膨胀。

如其在内，如其在外；

如其在上，如其在下。

爱因斯坦 曾说，哲学可以被认为是全部科学研究之母。随着人类认知疆界的实质性拓展，我们完全可以相信，心理学将会成为各类学问研究之母，成为人类认识自然、实现人与自然和谐共生的根本出发点、落脚点和基本准则。

来源：中国科学技术出版社出版《让心回家：系统主义心理学理论与实践初探》 (作者：李不言)