一位女士观看了布莱恩·亚当斯(Brian Adams)在美国阿拉斯加的卡托维克(Kaktovik)所作的作品,该作品在大英博物馆的北极:文化与气候展览中展出
尼尔·霍尔/ EPA-EFE /快门
墙上的动画地球仪显示了1979年北极和北极上空的一个可爱的,慷慨的白色雪帽,它逐渐 收缩,然后再次收缩,直到2100年,它仅仅是一个指纹,掠过了格陵兰岛的顶部和最远的顶端加拿大群岛。
世界末日的介绍在大英博物馆最新展览《北极:文化与气候》的开头向游客致意。这清楚而又发人深省地提醒了我们即将面临的另一种紧急情况,但这次展览更多地是关于人类的韧性和适应力以及面对灾难的文化变革所带来的希望。
对于受covid-19约束且越来越多地由银幕介导的世界来说,还有另一条信息。在与外界接触数月之后,该节目提醒参观者他们仍然主要是物理存在的人-具有摧毁和珍惜地球的力量。
时至今日,北极地区仍有近40万原住民。在过去的30,000年中,他们的祖先在极端而迅速变化的环境中幸存下来,包括最后一次冰川最大期的结束和殖民主义的影响。
大英博物馆展览的首席策展人琥珀林肯(Amber Lincoln)希望参观者对居住在北极的人们及其故事有新的认识-超越统计数字,去了解受气候变化影响的生活。
展览的历史文物,艺术品,醒目的精美照片和身临其境的视频无缝地结合在一起,讲述了他们的故事。所有这些都是在非常有效的灯光和声音环境下进行的,它创造了北极年不断变化的灯光和声音-每个月持续2分钟,然后逐渐消失,直到下一年,场景似乎处于不断变化的状态。
北极缩小时
从斯堪的纳维亚半岛和西伯利亚的北部到格陵兰岛以及加拿大和阿拉斯加的北部远景,整个北极地区都有土著社区。由于北极在过去50年中损失了75%的海冰,而作为基岩的永久冻土已经开始融化,他们的生活方式现在面临着更大的动荡。
一张照片显示了永久冻土深处的地下冰窖,阿拉斯加北部的Inupiat用它来保存鲸鱼肉。永久冻土融化后,此类地下冰箱可能不再可用。
在其他地方,19日-century带,一把刀和悬挂袋,将有属于驯鹿牧民,如俄罗斯的汉特或涅涅茨护身符和烟草跳板谈论气候变化对区域的较少预期的效果。这不仅是北极生态系统的萎缩:2016年,西伯利亚亚马尔半岛约有2350头驯鹿在吃掉了融化的永冻土释放的炭疽芽孢后死亡。
即使是最美丽的展览之一,也就是萨哈艺术家Fedor Markow委托创作的作品,展示了俄罗斯东北部萨哈人的春至庆祝活动。它与不断变化的天气及其在北极的重要性相呼应。
微型模型借鉴了传统雕刻,是用猛ma象牙精制而成的(当然,要经过特殊许可)。随着北极地面融化并释放出冰冻的宝藏,羊毛猛象牙正变得越来越多。
最引人注目的是社区令人难以置信的可持续发展和对自然的尊重,这在世界其他地方早已消失。虽然仍会猎取驯鹿,海象,海豹和鲸鱼,但每块肉,骨头,巴里恩,筋和皮肤都被用来做东西。
一个惊人的捕鲸诉讼是属于格陵兰Kalaallit猎人在19月初日世纪-说明了什么人可以用海豹皮做的-它的那种唯一的一个。标题说,它既防水又充气,可以为佩戴者提供温暖和浮力,从他的船上直接跳到沉睡的鲸鱼上,以鱼叉为鱼叉。
另一个可持续发展的亮点是用鱼皮制成的袋子。正如林肯所问:“谁会想到鲑鱼皮会如此持久和美丽?”
北极:文化与气候是一个很棒的展览,但是我的一些享受来自一个难得的机会,可以体验到不受屏幕约束的美好生活。短暂的一刻,我会在冰封世界的声音中感受到北极的生活,无与伦比的光芒–惊叹于由海豹皮和皮草制成的令人难以置信的聪明衣服。
展览中有关于人与自然打交道的思路的清晰教训:从动物到冰本身的所有事物,都成为日常生活中生活,联系在一起的一部分,而不是权利和剥削的分离区域。
在一个被迫将大量人类经验在线上的世界中,这样的节目对于提醒我们关于我们的自然本性以及存在一个为之奋斗的真实世界而言更有价值。