古诗词里常见的鹧鸪，竟然是爱打架的主！

近日，西藏林芝市墨脱县林业和草原局与多家科研单位携手合作，通过深入的野外调查与科学监测，在该县境内先后发现了三种珍稀的国家二级重点保护野生动物——红胸山鹧鸪、红喉山鹧鸪和环颈山鹧鸪。

这一重大发现极大地丰富了我国鸟类资源的多样性记录，为生物多样性保护增添了新的篇章。

红胸山鹧鸪 图源：中国西藏新闻网

鹧鸪，这一屡屡出现在古诗词中的鸟类

在中国传统文化里占据着特殊的地位

承载着丰富的文化寓意

然而，现实生活中见过鹧鸪的人却寥寥无几。鲜为人知的是，这种鸟儿天性勇猛，酷爱打斗，甚至常常打到不死不休的地步。而古诗词中常见的“鹧鸪啼”声，竟是它们打架的前奏曲！

穿花衣裳的“小鸡”

鸡，通常是指我们日常饲养和下蛋的家鸡。从生物学角度讲，鸡其实是鸟纲鸡形目下300种鸟类的统称。它们之中，有的以“鸡”命名，比如蓝马鸡、雪鸡等；有的与“鸡”不沾边，比如白鹇、彩雉、鹌鹑、孔雀等。

鸡形目庞大而多样的群体里，种类最多、最常见的是雉科动物。雉科动物里，除了原鸡属驯化而来的家鸡外，较出名的就是鹌鹑和鹧鸪。体型是区别鹧鸪、鹌鹑、家鸡的重要标志之一。成年鹧鸪一般重300-400克，比家鸡小很多，比鹌鹑大一些。

鸡形目的大部分鸟类 图源：中国野鸟图库网

鹧鸪是全球雉科动物中的重要成员，共有70多种，占据了雉科动物的四分之一。在雉科下，鹧鸪被细分为鹧鸪属、山鹧鸪属、环颈鹧鸪属、红头鹧鸪属、凤头鹧鸪属等6大类。

其中，山鹧鸪属尤为丰富，包含了21个不同的种类，包括前文所提在墨脱县发现的红胸山鹧鸪、红喉山鹧鸪和环颈山鹧鸪。

红喉山鹧鸪

鹧鸪的体形独特，具有鲜明的特征：它们的嘴巴呈黑色，眼睛则是暗褐色的，身上的羽毛以黑白棕三色为主，交织在一起，形成了独特的斑纹。特别是它们的背上和胸腹部，布满了许多眼状的白斑，仿佛穿上了一件华丽的花衣裳。

鹧鸪作为留鸟，对自然环境有着特定的喜好，它们更倾向于栖息在干燥的环境中。

因此，鹧鸪主要分布在我国的南方地区，包括四川、贵州、云南、广西、海南等地。在这些地方，中华鹧鸪作为鹧鸪属中的代表性鸟类，是我国最为常见的鹧鸪之一。这种地域性的分布特点，也导致北方人很少有机会见到鹧鸪。

中华鹧鸪 图源：新疆博物志网

爱打架的雄鸟

作为杂食性鸟类，鹧鸪食谱广泛，不但涵盖杂草、野果、种子、嫩叶等植物，还摄取蚱蜢、蚂蚁等昆虫，实现荤素搭配、营养均衡的饮食结构，这一习性也赋予它们强健的体魄和有力的双爪。

它们大多遵循“一夫一妻制”的生活原则，倾向于单独或成对活动，而非集群出行。觅食活动主要在清晨或黄昏时分进行，它们会在森林中漫步寻找食物，有时甚至会用双爪挖掘土壤中的蚯蚓。一旦遭遇惊吓，鹧鸪便能迅速直线飞行，直抵树梢以寻求安全。

强健的体魄

为鹧鸪的好斗习性

提供了坚实的“硬件”基础

在雉科动物中，鹧鸪以好斗著称，其好斗行为主要体现在两个方面：

一是闻声而至的主动挑战，当听到同类叫声时，它们会主动上门寻衅，见面后便展开激烈的啄斗，直至分出胜负。

二是雄鹧鸪间为争夺配偶而进行的激烈争斗，它们使用坚硬有力的喙作为武器，使得对手羽毛纷飞，战斗持续至一方落败逃离甚至丧命，胜者则赢得雌鹧鸪的青睐。

值得一提的是

在争夺配偶的“武斗”之前

雄鹧鸪还会进行

别开生面的“文斗”

它们通过歌声来展示自己的魅力，通常声音洪亮且持久者能够脱颖而出，赢得雌性的青睐。

鹧鸪的日常鸣叫声丰富多样，包括“咕咕咕”“咯咯咯”“哒哒哒”等，这些声音间断发出，常常组合成“咕咕咕-咯咯咯”的旋律。

人们听起来，鸣叫声宛如“行不得也哥哥”，似乎在诉说着行路艰难，不要远行。这样的鸣叫声，不仅为自然界增添了一抹独特的音韵，也借此表达了亲人对离别时的伤感与惆怅之情。

然而，鹧鸪的好斗习性也为它们带来了不幸。在古代，捕鸟人利用这一特点，将捕获的雄鹧鸪置于笼子边，以其为诱饵，引诱其他同类前来打架，从而实现以一捕多的目的。

古诗词里的常客

长于南方的鹧鸪，以其喜爱歌唱与好斗的天性，自古以来便深受文人墨客的青睐。它们不仅被赋予了丰富的文化寓意，还频繁地出现在古代的典籍与诗词歌赋之中。

最初，古人将鹧鸪视为一种个性极强的烈鸟。据《禽经》（春秋时期）、《异物志》（东汉）、《古今注》（西晋）等典籍记载，鹧鸪天性向南，绝不北飞。

后来，鹧鸪被用作象征在北方生活的南方人对故乡的深深思念，或在南方生活的北方人借其声抒发离愁别绪。

在众多诗词中，南宋词人辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》最具代表性。其中的“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”已成为千古名句。

辛弃疾作为正宗的北方人（山东济南籍），一生为抗金事业奔波，却遭贬至南方的江西上饶等地。在被贬期间，他途经江西的造口壁，想起沦陷的家乡和苦难的国家，听到家乡鹧鸪的鸣叫，深感其悲，遂写下此词。

然而，“山深闻鹧鸪”，实际上如辛弃疾般的古代人并不知晓，他们所闻并非鹧鸪的悲鸣，而是其在求偶，或向同类宣告自己的领地主权。

国画《菩萨蛮·书江西造口壁》

图源：奇象网

此外，古人观察到鹧鸪常成对出现，因此将它们视为爱情的象征。

这一现象在唐宋诗词中频繁出现，如刘禹锡的“唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣”、曹邺的“劝君速归去，正及鹧鸪啼”等。宋朝更是涌现出多首以“鹧鸪天”为词牌名的词作。

“鹧鸪天”又名“思佳客”“思越人”等，最初词人因鹧鸪常在蓝天下飞翔，所以用“鹧鸪天”比喻天空的晴朗明亮，后来则常用它寄寓情感真挚、意境深远及至死不渝的爱情，这些词作具有很高的艺术价值。

鹧鸪以其独特魅力成为古诗词中的常客，而时至今日，它们更被赋予了国家重点保护野生动物的崇高地位，以跨越时空的非凡风采，持续吸引着世人的目光与关怀。

鹧鸪不仅是自然界生物多样性中的明珠，更是承载着深厚文化底蕴与传统象征意义的生灵。

在追求人与自然和谐共生的今天，保护鹧鸪，就是守护我们共同的文化记忆与自然遗产。让我们携手行动，为这些爱打架的鸟儿撑起一片蓝天，让它们的歌声继续响彻林间，让“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”的诗意永远流传。

END

参考文献：

1.《小议古典诗词中的“鹧鸪啼”意象》，作者牛景丽、何英，《名作欣赏》2007年第12期

2.《论花间词中的“爱情鸟”符号》，作者吴亚萍，《唐山师范学院学报》2021年第5期

3.《鹧鸪——山中珍禽致富的吉祥鸟》作者刘行，《云南农业》2000年第10期

作者：魏德勇 广东深圳市作家协会会员

责编：董小娴