水流境常静，花落意自闲——心态平和话养生

这是 达医晓护 的第 3130 篇文章

“凡心有所爱，不用深爱；心有所憎，不用深憎；并皆损性伤神。”

——孙思邈

“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”

水流任急境常静，

花落虽频意自闲。

不似世人忙里老，

生平未始得开颜。

诗中描绘的是一种无我的心境，摒弃了周围杂念的影响，身心何等自在——不管水流得多么湍急，只要心境经常保持平和就不会受到滚滚滔滔的水声干扰；花朵尽管频频掉落，只要心意安闲就不会为花落花谢惆怅不已。正如佛家所言，“不生贪执心，没有分别心”，不计私利心，才能站在超然的立场上，静眼观花开花落。

然而，人们有多少能够达到这种心境呢？每天都匆匆忙忙，用《史记》中司马迁的话来说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，这些人看似得到很多利益和生活的富足，但如果心境是烦乱嘈杂的，得到的再多，又哪里有开心的时候呢？

许多科学研究都已证实，心态平和是养生之精髓。世界上有许多长寿的人，当问到他们的养生之道时，其共同点都是“过着平淡的生活”。

著名生理学家巴甫洛夫曾说:“乐观是养生的唯一秘诀”。他把快乐当医生。他说：“我有三个医生，第一个是“安静”，第二个是“快乐”，第三个是“节食”。

美国一位科学家曾经对患高血压、心脏病、癌症三种疾病的人进行调查，在易急躁、易激动或喜怒哀乐无常的人当中，发病率为77.3%，而在谨慎、稳定的人和聪明、活泼、偷快、乐观的人当中，发病率仅为25%-26%。正如巴甫洛夫所说，一切顽固沉重的忧愁和焦虑，足以给各种疾病大开方便之门。

不仅现代医学推崇心态平和，我们古老的祖国医学也得出相似的结论，按照《黄帝内经》的话来讲叫“清净、少欲”。《黄帝内经》中提到：“清静则肉揍闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。”意思是，一个人只要心态清静了，什么样的疾病、外邪都侵入不了我们的身体。这样身体就健康了。我们今天还能从古老医学中学习到养生之道。其实，这也是治疗现代人心灵疾病的一个良方。

正像《黄帝内经》中的精辟论述：

恬淡虚无，

真气从之；

精神内守，

病安从来?

作为广大女性朋友，生理特点的原因，情绪上更容易波动，保持情绪的平稳，历练平和的心态显得更为重要。有女性朋友会说，心态平和，说起来容易做起来难，谁遇到利益攸关的事会心态平和呢？那就让我们分享一个宋美龄女士晚年的处事故事。

众所周知，宋美龄虽经历跌宕人生，却依然度过106个春秋，读者会好奇，宋女士是如何在风云变幻的政治战场保持平和心态的呢？

【小故事】宋美龄卖亏别墅之后

宋美龄晚年退出政坛，为了躲避政治风波，搬到美国居住。当时的她不仅失去了手中的权利，当时的台湾政府还一再缩减对其照料的支出。宋美龄膝下又无子女，充分体会到了“门庭冷落车马稀”，只有依靠她的外甥女孔令仪照顾度日，为了便于照应，搬到离外甥女家比较近的住处，也为了缓解经济上的紧张，她决定变卖自己的长岛蝗虫谷别墅，可是却遇到了精明的中间商，不仅出价低，还作为附加条件要求房子里的古董家具书画不得搬走。宋女士都一一答应了。没想到，不久《纽约时报》就刊登出报道，说中间商独具慧眼，以280万的低廉价格入手蒋介石遗孀的别墅，公司决定将别墅中的古董文物近期公开展览，然后以650万美元把房子转手卖给另一家公司。孔令仪看到之后，气愤难当，可当她把这个消息告诉姨妈后，宋美龄却淡淡地说“世间之物，历来都是你争我夺，可是争到头来又是如何呢？还不是眼睛一闭，所有身外之物都变成了别人的掌上之物，当年慈禧老佛爷手中财宝可谓多，到头来还不是引来一场盗墓之祸？这个商人也没有欺骗我，是咱们不清楚这栋别墅的真正价值，那些书画就当是我送给他们的礼物吧！”。

正像一位智者所言，世间没有一样东西是永远属于你的，不仅包括你的财富，你的地位，也包括你的爱人，你的孩子，世间的一切我们只有使用权而没有永久所有权，这一切都是我们借来的——甚至自己的身体，也是我们向大自然借来一用的，使用后所有人都要还回去，最后都会尘归尘，土归土……所以，凡事都有缘起缘灭，强求不得。

看淡物质得失才会处事淡然，孔子曾赞美颜回说:“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也”。可见，快乐不在外物而在自身。有人处于优裕的环境，却为了一点小事而忧郁寡欢。客观环境并不能决定快乐与否，一个人的心胸是否开朗，坦然平和地对待一切，却是快乐与否的主要因素。一切看淡，有舍有得，舍了一切身外之物，换来健康长寿。这对现代过度追求物欲的人们来讲也是很好的警示。

关于心态平和，孙思邈也在他的医学巨著中指出，“养生重在吝神节制，不恣意放纵情志”。他说：“凡心有所爱，不用深爱；心有所憎，不用深憎；并皆损性伤神。亦不用深赞，亦不用深毁，常须运心，于物平等。如觉偏颇，寻改正之。”这种养生原则跟我们现代年轻人“死了都要爱”的观念不同，大师在这里告诫人们，不要极度地放纵情感，“深爱”或“深憎”都会伤害人的精神及身体。如果稍觉自己心理、情绪上出现偏差，要立即自我心理调整，尽量保持一个平和的心态。可见，我国的古老医学就发现，有一个平衡健康的心理，是非常有益于人的身心健康的，也是人类健康长寿的基石。

关于养生，孙思邈还提出了著名的“养生十二少”原则，他说：“勿汲汲于所欲，勿悁悁怀忿恨，皆损寿命。若能不犯者，则得长生也。故善摄生者，常

少思，少念，

少欲，少事，

少语，少笑，

少愁，少乐，

少喜，少怒，

少好，少恶。

行此十二少者，养性之都契也。多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形劳，多语则气乏，多笑则藏伤，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不理，多恶则憔悴无欢。此十二多不除，则荣卫失度，气血妄行，丧生之本也。

这养生“十二少”的关键就是告诫人们要吝神节律，情感的发泄要注意一个限度，超越了这个度，就可能会损伤生命的红线。这对于我们现代人也是很好的警醒。

作者：张志群 武警后勤学院心理学副教授