阴阳五行说阴阳，相对论中论相对

中国是有着五千年辉煌历史的文明古国，古代中国的天文、历法、医学等不仅在几千年前领先全世界，在21世纪的今天仍为全人类造福。

“阴阳五行”是这一切辉煌的根源。阴阳五行是中国古典哲学的核心，是古代朴素的唯物哲学。我国古人从这一基础出发创造了中华丰富多彩的文化。“阴阳”又是根中之本，统一、对立、互化是阴阳哲理的三大要素，奠定中华文明逻辑思维基础的核心。

进一步解释就是“物极必反，否极泰来”。事物的发展达到了极致就会朝反方向演化。“否”和“泰”在古代指算命的卦象。否卦为大凶，下下签，泰卦则表示大吉大利。坏运气到头了，就会迎来好运。

祸兮福所倚、福兮祸所伏，福与祸并不是绝对的，它们相互依存，互相转化。这其中最著名的故事非“塞翁失马”莫属了。这个一波三折的故事就为了阐明四个字——“焉知非福”。

在中国古代有这样阴阳转化、福祸互倚的故事。在20世纪的西方，也不乏这样的轶事。

《相对论》是爱因斯坦奉献给人类的一部精美绝伦的物理理论。它打破了时空是绝对的这一几千年的信条。“相对”可以说是这一理论的核心。相对、阴阳、否泰、祸福，这四个词似乎有着异曲同工之妙，而爱因斯坦在创立《相对论》时，更是处处体现着物极必反，否极泰来。

1896年，爱因斯坦进入苏黎世联邦理工大学。爱因斯坦在大学里，喜欢结交朋友，又会拉小提琴，活脱脱一个潇洒的文艺青年。爱因斯坦经常翘课，“选逃必修课，必逃选修课”是他的宗旨。数学是重要的基础学科，他也照翘不误。但是，凭着自己聪慧的天资和同学格罗斯曼的笔记每每都能顺利通过考试。爱因斯坦殊不知对数学的不重视，会让他在创立广义相对论时，如此囧态百出。

一切都是相对的，书到用时方恨少。

大学毕业后，爱因斯坦即进入“失业”状态。他不仅要为自己，还得为他和米列娃的爱情结晶努力挣钱。可是在学校的糟糕表现，使他想留校任教的希望破灭。在社会上找工作，他又屡屡碰壁，甚至还沦落到街头拉小提琴糊口。爱因斯坦好不容易才找到在温特图尔技术中学当代课老师的工作，可是薪酬却少得可怜也特别的不稳定。在他最困难时，还是在大学借他笔记的同学兼挚友格罗斯曼，求自己的富商爸爸帮爱因斯坦在专利局找到了一个稳定的工作。

毕业后这一、二年是爱因斯坦最落魄的岁月，但也极大地磨炼了他的意志。爱因斯坦后来在两次世界大战中那宁折不弯的坚强意志，就是从此时建立的。或许是冥冥之中的安排，在专利局审验发明专利，必须做大量的思维实验。从此，爱因斯坦的思维插上了翅膀，尽情追逐光束，成就了一生伟业。

一切都是相对的，天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。

爱因斯坦创立广义相对论时，尝到了数学工具不够用的苦处。经过一番波折，最终在已是数学家的格罗斯曼的帮助下，建立了初级的引力方程。

正巧在1914年8月21日，会发生日食。这是检验广义相对论，引力使光线偏折效应的绝佳机会。德国天文学家欧文芬利挑起这个重担，远赴俄国克里米亚半岛进行观测，希望验证爱因斯坦的新理论。可是第一次世界大战已经打响，德、俄双方是交战国。欧文芬利被以间谍罪逮捕，观测仪器也被没收。这次验证广义相对论的远征以这样的方式结束。

爱因斯坦肯定是十分伤心、难过的。但是几天过后，爱因斯坦心里却有一丝“窃喜”。因为这个初级引力方程是有问题的，并不完善。计算出来的偏折度只是实际值的一半。新生的广义相对论因此躲过学界批判，爱因斯坦的声誉也因此保全。

一切都是相对的，上帝为你关上一扇门，就一定会为你打开一扇窗，而真理的光恰好穿过上帝的窗。

相对论和量子力学是现代物理的两大支柱。它们从二十世纪的两朵小小的乌云成长为二十一世纪的擎天大柱。

一切都是相对的，不但要有见微知著之能，还需水滴石穿之功。

量子力学研究微观粒子，而相对论则探讨宏观物体。诚然，我们肉眼所见的一切都受相对论支配，世界都是“相对”的。

阴阳变换、福祸相倚、否极泰来。

无论如何，我们都需时刻铭记——不忘初心，方得始终。

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