对于心理学比米尔父子重要得多的一个人物是亚历山大·贝恩。他下很大功夫研究文法、修辞和教育。在他长长的一生中许多时间耗费于这样或那样的行政事务;而他主要的大学职位是讲授逻辑而不是讲授心理学。尽管精力如此分散,他仍然精通了苏格兰和英国的心理学,以及许多德国心理学著作,并汇集了大量素材,娴熟地组织在一起做出独到的论述。他的两大著作是《感觉与智力》(1855)和《情绪与意志》(1859)。1
广泛性他的心理学观点比较广泛。其最严重的缺陷是忽略了有关反常心理过程与反常大脑过程两者关系的材料(那时正由神经学者在搜集)。但是他提供了描绘多种心理状态和过程的丰富多采的生动画面,其中有许多是属于现在模糊地界说为社会心理学领域的。他象詹姆斯·米尔曾作过的那样,关心我们称之为美学的、道德的和宗教的那些复杂的态度和情绪的起原;这些,他都使之同他的生理学原则联系起来。我们可以不无道理地引用一个极端的例证说明这一方法所导致的那种联想主义,即他关于母亲抚爱婴儿行为的解释(1859,PP.126—40)。很明显,贝恩说,温暖的东西是令人愉快的;温柔的东西也同样;这就是母性乐趣的由来。(威廉·詹姆斯提出,孤寂的父母应使用加热到所需温度的枕头C1890,v01.2,P.5523)。这当然是从哈特利以来全部研究成果的一个逻辑终点。贝恩所关心的仅仅是想把联想主义学说的逻辑含意贯彻到任何有可能起作用的场合。
天性理论贝恩不是一个否认天性或本性的人。事实上,他比以前任何的联想主义者更远为注意“本能"——内在的行动意向,并对于本能的机械作用很感兴趣,但不幸的是他的主要著作写于达尔文的《物种原始》(1859)发表以前不久,而虽然他活着看到达尔文主义的传播,他从未按照达尔文路线改造他的心理学概念。然而,他是彻底根据先天反应倾向来思考问题的,这些倾向后来被达尔文主义者认为具有非常重要的作用。
学习-习惯论贝恩最著名的专题贡献是他对学习与习惯的论述。他发挥斯宾塞的某些提示,根据以下观点论述一7-"习:(1)漫无13标的活动,(2)保留引起愉快后果的行动,排除引起不愉快后果的行动,(3)经过重复固定下来。他的关于习惯的准则为詹姆斯所引用并发挥;这些准则连同卡彭特的一些评论,在詹姆斯关于习惯的章节(1890)中占据了非常重要的地位。这不过只是贝恩在十九世纪整个下半叶所享有的权威地位的一个例子,也只是他的著述以怎样的方式收编到别人著作中的一个例子。2
机体机能论强调象机体机能这一类概念的生物学观点的确在某些地方已经是人所共知的了。但在达尔文以后,“生物学"一词变成了一种新的思维方式的符号,它表示,每一种器官和机能是依据它的历史,依据它同表现出这种机能的生物一生的关系来理解的。这样的研究方法在达尔文的进化论以前是不可能有的,而在进化论以后则是不可避免的。这些根本的改变使联想主义——虽然从哈特利一直兴盛到贝恩——站不住脚了。同时,唯心主义哲学(由T.H.格林这样的人领导)不断增长的力量,连同它对心灵的统一性和能动性的强调,从另一个方面给联想主义很重的压力。联想主义在其已被削弱和被包围的状态中受到了来自两方面同样强烈的攻击,一些人认为它过于生物学化,另一些人则认为它不够生物学化。并不是联想主义的主要学说已经消逝;也不是他们特殊贡献的宝藏已被遗忘。恰恰相反,在一切近代心理学中对记忆和学习的注意不可避免地涉及许多联想主义的贡献。
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殷晓莉 - 儿童心理专家 副教授 - 中国科学院心理研究所