近日,知名艺考机构影路站台的校长杜英哲被曝诱奸多名未成年女学生。
据施子怡实名爆料称,自2007年成立艺考机构以来,杜英哲对看中的女生进行肢体骚扰,威逼利诱发生性关系。而这些受害者,很多是未成年的艺考生。
目前,已有21位受害者发文控诉杜英哲的所作所为,根据《中华人民共和国妇女权益保障法(修订草案)》[1],他的行为命中了性骚扰的所有表现,包括:
具有性含义、性暗示的言语表达;
不适当、不必要的肢体行为;
展示或者传播具有明显性意味的图像、文字、信息、语音、视频等;
以及暗示发展私密关系或者发生性关系将获得某种利益。
恐惧的女孩各自藏着秘密,假装一切都没有发生过。许多年后,她们才发现自己身边、自己的下一届学妹里,还有那么多受害者。许多女孩后悔没有早点站出来,“没保护好自己也没有保护好后来的女孩们”。
这大规模的恶劣事件出现的其中一个主要原因,就是艺考机构内,人为营造出的权力不平等。
现实世界的师生,真不适合有亲密接触
性骚扰和性侵虽涉及到性,但总结近几年的案例,其本质都是恃强欺弱。性暴力是手段,具体的权力关系是核心,杜英哲事件也是如此。
目前站出来控诉杜英哲的人中,绝大多数人都提到了他在艺考机构的权势,以及对学生的威胁:
就算明确拒绝多次,都跟他说了“你别做梦了”这种话,他也会一直给你打电话,并且威胁你说“你知道xxx吗,你知道他为什么一直在复读吗,因为他得罪了我,你不想也像他一样吧”,而且他说这些话的时候都是在考试马上开始之前,就会让人觉得特别害怕。
老师与学生之间的权力不平等,意味着很难有真正平等下的知情同意;就算双方以平等姿态进入亲密关系之中,也难保不会有以权谋私场景出现从而间接伤害到其他学生的权益。
在如此不平等的权力关系下,高位者掌握了控制学生的大权后,很容易自我膨胀,几乎不会自觉收手,而是在被曝光之前不停地加害他人。
相比之下,学校还有一些特点,使其成为性骚扰滋生的温床,比如学生年纪较轻,更容易被控制,一旦遭遇性骚扰、性侵犯,往往会不知所措。
2017年,澳大利亚人权委员会发布了关于澳洲39个大学的性骚扰与性侵犯的调查报告发现:高达94%被性骚扰的学生、87%被性侵犯的学生没有通过正式渠道进行投诉、举报[2]。
在TED演讲《为什么被性侵的女性很少举报?“怪罪受害者” 现象》[3]中,提到:“她害怕,她害怕她倾诉的对象,反应会和我们其他所有人一样,会怀疑、猜疑。”
受害者讲述遭遇、维权不仅需要克服巨大的心理压力,还需要外界给予的绝对信任和支持。然而,我们的校园性侵援助方面几乎空白。而校长在艺考机构只手遮天时,组织不仅不能提供帮助,甚至会成为帮凶。
在我国台湾地区的性骚扰法务运作中,存在着从“以性道德为判决基础”向“以身体自主权为判决基础”的转变[4]。前者是因为性是一件隐秘而事关女性贞洁的事情,因此性骚扰者要被惩罚;而后者则是因为被骚扰者不愿被人任意触碰身体,因此性骚扰者要被惩罚。
对杜英哲的控诉,并不只是简单的私德有亏,而是因为他利用不平等的关系,使用否定、打压、控制等手段,长时间、大范围地侵犯学生的身体自主权。
杜英哲一直只想用道德为自己开脱
在这个大背景下,艺术不过是个看上去很有用的遮羞布而已。
警惕“为艺术献身”的幌子
包括艺考机构在内的艺术界有一种说辞,即亲密接触是“为了艺术”,这让性骚扰与性侵害显得更加迷惑而难以识别,让人忽视了其中权力不平等的本质。
在一项挪威研究中,研究者调查了536名挪威演员,发现53%的女演员在过去六个月里至少遭遇了一次性骚扰。通过访谈,研究者归纳几点性骚扰在艺术行业里高发的原因[5]。
其一是“工作需要发展亲密关系”,除了合作演员之外,演员还要和导演建立亲密关系。导演有绝对的权力,一个有能力的导演会被视为“魔术师”,来释放演员的潜力,创造真正的艺术;而处于下位的演员只能投入充分的信任,甚至意识不到一些行为是骚扰。
其二是“不正式的招聘过程和激烈的工作竞争”,演员的招募过程很多时候是非正式的,需要演员出席各种活动,与导演、艺术总监等建立良好的关系。演员本身的长相、性吸引力也是选拔的重要标准。
在激烈的竞争下,性骚扰和侵犯也和资源置换联系在一起,骚扰者用“你情我愿”、“资源互换”来模糊权力关系里的性骚扰。
其三是“为艺术献身”,对于演员或者艺术生来说,扮演好角色、实现自己的艺术梦想比其他都重要,频繁的肢体接触给侵犯者带来了机会,“为了艺术”则给他们带来了借口。
有受访者提到:“导演有可能会捏女孩的臀部或胸部,他出于舞台需要可能要这么做,但大部分女性会感受到不舒服。哪怕在学校里,教师对于学生的这种身体接触,我认为都是不必要的。”
“为艺术献身”这个词同样反映了对女性单方面的性化,在不同平台搜索这个词,出现的绝大部分是女性的亲密戏、裸露戏。
有没有为艺术献身的其他例子?当然有,动作演员真刀真枪拳拳到肉,做高危动作从不用替身,自己去跳车跳楼跳悬崖,完全符合“为艺术献身”的这个词组的意思,但在谈到这件事的时候却不会用到这个表达。
为什么?因为在用到“为艺术献身”这个词的时候,女性的身体属于作品、属于导演、属于艺术,却唯独不属于她自己,女性好像羊羔,一个个地排着队等着被献给以艺术为名的恶魔。
一旦周遭满是“女性要在性意味上为艺术献身”的氛围,人们确实有理由担心,在涉及到与性有关的场景时,弱势一方究竟有没有得到充分尊重,无论TA是艺考生、演员、编剧还是场务人员。
我们无法倒退回传统性道德的保护伞下,它带来的性压抑并不能阻止犯罪,还会让艺术作品不完整。在大方展示性的同时,保持平等与透明,尊重每一位参与成员对性的感受,才是艺术界未来应该努力去做的事情。
平等与尊重,不应该只是特例
远在2007年,李安在接受《色·戒》相关的采访时,就提到[6]:
“这种(床)戏无法做很多排练,第一你不好意思,第二也没有那么大的精力,所以我们会事先沟通好……其实我们没有底,只能边拍边探索。但是拍这种戏我们会害羞的,所以很难去讲,需要一段时间去进入状况……基本上拍摄现场除了演员只有四个人,我,摄影师,调焦距的和收音师,其他都赶到外面去,在非常封闭,非常私密的空间里完成……”
从这段话中,你就很很明显地看到李安确实有在为演员考虑,是带着平等尊重与征求同意的态度,把这当做工作的一部分去沟通的,这种态度,才称得上是真正的“为艺术献身”。
这本应成为一种制度与规范,而不是只有少数人践行的原则。
在好莱坞,有专门的亲密行为协调员(Intimacy Coordinators)这一职位,亲密行为包括拥抱、亲吻、爱抚乃至性行为。
根据维基百科,职员需要做到的是[7]:
让所有的工作人员及演员都知道亲密行为是整个故事中的一部份。
让参与亲密行为演出的人员之间进行沟通,并且提供举报性骚扰及性侵犯的管道。
让演员都同意亲密行为的场景。
让所有亲密行为的场景都依照事先同意的编排方式进行。
鼓励演员在亲密行为拍摄后用一些特殊的方式作为结尾,表示重返现实生活。
这些职责所起到的作用,正是让所有人都知情同意,获得一样的信息,并且尽可能确保没有人受到伤害。
一名协调员在接受采访时,这么说道:“我们工作的一部分就是要打破制片人和演员之间的权力关系,并且要承认一个基本事实,那就是对演员来说,真的很难说不。”[8]
希望这次杜英哲事件能引发真正的改变,能带来更多平等与尊重,让未来能有更多的人,可以说出那个“不”字。
参考文献
[1]中华人民共和国 妇女权益保障法(修订草案) https://www.nwccw.gov.cn/site22/20211227/acd1b89bf4a32333629b03.pdf
[2]NATIONAL REPORT ON SEXUAL ASSAULT AND SEXUAL HARASSMENT AT AUSTRALIAN UNIVERSITIES • 2017
[3]TED:为什么被性侵的女性很少举报?“怪罪受害者” 现象
https://v.qq.com/x/page/w0737yx12rd.html
[4]許乃丹(2010)。是性道德還是身體自主權?-性騷擾防治法實務運作爭議之研究。國立高雄師範大學性別教育研究所碩士論文,高雄市。
[5]Kleppe, B., & Røyseng, S. (2016). Sexual harassment in the Norwegian theatre world. The Journal of Arts Management, Law, and Society, 46(5), 282-296.
[6]http://ent.sina.com.cn/m/h/2007-09-01/22141699097.shtml
[7]https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E8%A6%AA%E5%AF%86%E8%A1%8C%E7%82%BA%E5%8D%94%E8%AA%BF%E5%93%A1
[8]On Set, Intimacy Coordinators Finally Ease Long-Simmering Discomforthttps://www.bloomberg.com/news/articles/2022-09-01/what-is-an-intimacy-coordinator-on-set-new-expertise-eases-longterm-discomfort
作者:苏七年、小毛巾、Cloud
编辑:游识猷、odette
封面图来源:morocco world news
果壳(ID:Guokr42)
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