古代口红那些事儿

对现代女子而言，口红是日常妆容中的点睛之笔，可以提升女性气质。但其实，口红并不是现代女性所独爱，古代女子也十分重视口红的使用。在古装剧中，我们常常看到女子出嫁时,会用嘴抿一种红色的纸，以达到涂口红的效果。那么，你知道古人是怎样制作口红的吗？而古代口红也像现在一样有色号之分吗？

口红从诞生至今已经有五千多年的历史，在古人心目中，口红的地位并不比现代低，今天我们就来聊一聊古代口红那些事儿。

古代口红的雅称及演变从“点唇”到16种色号在古代，口红有许多雅称，诸如唇脂、口脂和脣膏。甚至于，现在所熟知的“胭脂”一词，在早些年的时候，也是口红和面脂的合称。而古人使用“胭脂”的历史，可以追溯到商周时期，西晋经学博士崔豹的《古今注》就记载：胭脂盖起自纣。

爱美是人类的天性，胭脂自从问世以来，便收获了不少忠实的粉丝。

在化妆这件事上，古人虽然没有我们现代这么好的物质条件，但是他们对化妆的重视程度一点不比今人少，《韩非子·显学》中便记载了先秦时期的女性，已经开始使用包括涂口红、染发、敷面和画眉在内的全套化妆技术。

不同颜色的口红搭配不同款式的衣服，给人带来的视觉感受是完全不一样的，深知这一点的古人，为了让口红能够更好地衬托出女性的气质美，研究出了不同颜色的口红和各具特色的唇妆技术。

由于审美和道德观念的原因，秦汉时期的女子采用“点唇”的唇妆。在下唇中间点一个圆点，然后上唇稍微向上凸起，使口红呈“上唇小、下唇大”的形状晕开，其余部分用妆粉装饰。这种涂抹口红的方式，与现在的唇妆手法有着明显的区别。

魏晋时期政权更迭频繁，儒家文化受到佛、道思想的冲击，当时的化妆理念受文化交融的影响，魏晋时期的女性开始更加关注人自身的美貌和气质，她们常用的妆容也变得更加朴素、淡雅。比如化唇妆时，往往是在原来嘴唇样式的基础上稍作添减，尽量体现自身本来的形体美。

唐朝国力强盛，万邦来朝，四海臣服的大唐气象造就了唐人自由开放、自信包容的性格特点，唐朝女子在涂唇时往往会先将双唇涂白，然后再“点唇”，利用口红进行自由创作。这种大胆的化妆技巧，搭配上唐人极富创造力的想法，使唐朝的口红化妆行业达到了前所未有的高度。

按照史料的记载，到唐僖宗时期，当时口红依据色泽的不同已经发展出16种色号了：“一曰石榴娇，二曰大红春，三曰小红春，四曰嫩吴香，五曰半边娇，六曰万金红，七曰圣檀心，八日露珠儿，九曰内家圆，十曰天宫巧，十一曰洛儿殷，十二曰淡红心，十三曰猩猩晕，十四曰小朱龙，十五曰格双唐，十六曰媚花奴。”

古代口红的研制药香兼并，男女皆宜口红，是古人智慧的结晶，它是几千年来古人观察、理解自然特性做出的成果。不过，受制于当时落后的技术条件，古人早期使用的口红，仅是将矿石研磨后的粉末或者植物汁液，直接涂抹在嘴唇上。

先秦时期楚国士大夫宋玉的《神女赋》中，有这样一句形容女子容貌之美的话：“眉联娟以蛾扬兮，朱唇地其若丹。”这里的“若丹”，便是形容神女的红唇鲜亮得如同点过朱砂一般。在秦汉时期，朱砂粉末被女子作为口红使用，然而由于朱砂的价格比较高，一般的家庭很难承担起这美丽背后的代价。

除了价格比较昂贵外，朱砂制成的口红还有两个缺点：一是朱砂粉末没有黏性，涂抹在嘴上容易掉色，难以持久；二是朱砂制成的口红是有毒性的，长期使用会对人身体造成伤害。

为了解决第一个难题，古人研究出了利用矿物蜡及动物油脂，来增强朱砂黏性的技术。《齐民要术》记载，要制成唇脂，需要先用棉花包裹住丁香和藿香，放入微烫的酒中泡上几天几夜，等酒吸饱了香料的香气后，便捞出棉花和香料。此时，再起一口锅烧热青油，加入制好的香酒和牛脂、朱砂粉末慢慢熬出香味，等到唇脂冷却过后，便成了“朱砂口红”。

相比于第一个技术方面的难题，第二个难题的解决过程就比较曲折了。正如爱迪生试验了几千种材料，才发现钨丝适合做灯丝一样，古人研究出替代朱砂口红的材料，同样也花费了一番功夫。

古代医生在研究新型口红时，与朱砂口红相比较，新型口红的研究方向不仅更加强调安全性，还兼顾了药用价值和增香的功能。按照这几个要求来分类，新型口红的制作材料，主要是各种能染色的药草、能增香的香料，以及能增加黏性和油性的膏体。

在此基础上，诸如玫瑰花、石榴花、红花、蜂蜡等都是比较常用的制作口红的材料了。比如红花这种材料具有活血化瘀、祛瘀止痛的功效，宋代《嘉佑本草》中记载:“红蓝花味辛温，无毒，堪作胭脂。”

要想将红花汁液做成口红，需要三个步骤：首先需要将摘下的红花在石钵中反复杵槌捣烂；然后想办法去除其中的黄汁；最后再加入粟饭浆水、醋、牛髓、猪胰等物使其富有黏性和油性，使用起来更加细腻润滑。

这种红花口红成本低廉，还不会损伤人体，很受古人的喜爱，元代甚至专门设立了“红花局”来负责管理红花的种植、加工和交易相关事宜。《扶沟县志》记载：“红花局在天宁寺后，元置红花提举司。”

除了可以食用的带药性的口红外，用香料制成的带香味的口红，也是古代口红家族中的畅销品。在没有牙膏和香水的古代，这种能够清新口气、散发香味的口红，对女孩子有很强的吸引力。

同时，由于这种香料口红其颜色比较淡雅，也很受古代男子的喜爱，冬天用上一点，还能够防止口唇皲裂，甚至于皇帝也把它作为赏赐给大臣们的礼物，刘禹赐的《代谢赐表》里就提到：“定量奉圣旨，赐臣腊日口脂面脂，紫雪红雪，雕奁既开，珍药斯见，膏凝雪莹，合液腾芳。”

这种香料口红的出现，代表着我国口红制作技艺步入了新的高度，某种程度上来讲，它已经具备了现代口红的雏形。

古代口红的延续追求美是亘古不变的命题“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙……丹唇外朗，皓齿内鲜”，曹植的这篇《洛神赋》，不光描绘出自己心目中女神的形象，也赞美了女性的魅力。

新石器时代的红山女神像的唇部就涂有朱砂，据说这是在中国最早使用口红的文物证据。人始终都在追求美，这是亘古不变的真命题。古时，先民们给他们共同的女神涂上朱砂口红，如今，女性涂上口红做自己的女神。

与古时相同的是，现代女性根据季节的变幻，地点的变更，以及自身需求的不同，能够选择不同的唇色与唇妆。但相比古时，现在的口红颜色更丰富更细分。另外，不止有“点唇”，“咬唇妆”“满唇妆”“果冻唇”等各种各样的唇妆也层出不穷。春季，涂上一抹如粉嫩桃花般的西柚色，轻盈又清新，做春意盎然里的第一抹艳丽；夏季，铺上一层玫瑰豆沙红，比盛夏里的一束光还要热情却又不乏些许含蓄的韵味；秋季，点上一些枫叶橘红，配着秋天独有的金黄色调，让人想起夕阳西下、黄色银杏叶飞舞的氛围；冬季，一唇温暖的南瓜色，融化冬季的寂静萧瑟。

口红，见证了她们从青涩走向成熟的过程，给她们自然的美丽中增添了一抹亮丽的修饰。

如今，国内的口红品牌数不胜数，迎合女性的审美，优雅精致的口红外壳及包装设计也成为了一种艺术。配合节假日将口红作为礼物送给女性，更是成为了一种社会习惯。

无论是对于古代的女性还是今天的女性而言，她们在涂抹口红的时候，不仅仅是在美化自己的容貌，也是在向世界展示自己的心情、审美和性格，此时的她们，充满了朝气与活力，满怀着对美好生活的追求和期望。

几千年来，口红承载了一代代古人的美好回忆，他们对于口红的那份热爱，又促进了唇妆技术的发展、口红种类的增长。如今，在生活中我们不经意间看见的一抹口红的亮色背后，或许就蕴含着一个精彩动人的故事，一种追求美的精神。